第198章 (第2/2页)

的991年，这条传说已经隐没在历史长河中，没有人会再提起。

    因为随着吹螺者死亡，倾听海螺，只能听到海螺结构放大的共鸣声。

    这种软体动物死亡留下的外壳，和梦境不再拥有关联。

    直到林从吹螺者的残念手中，接过梦境的权柄，从海螺和贝壳中诞生的珍珠，才取代海螺和贝壳，成为有灵者梦境的形象。

    那并非是林有意做出的选择，却符合林当时的经历，又能表明林和吹螺者之间的继承关系。

    他继承了吹螺者的痛苦，但痛苦会变成珍珠，只是因为林决意将痛苦打磨。

    如果林对梦境想法改变了，梦境的形象是否会变化呢？

    这是个有趣的课题，林觉得以后可以慢慢研究。

    毕竟今天的重点是仪式，他要先得出和仪式相关的结论。

    第一个结论是，物质材料，之所以会拥有神秘学上的意义，是因为神明选择了这个材料。

    那么往下延伸，仪式阵上的符号，之所以会拥有神秘学上的意义，是因为这是林自己选择了这个设计？

    唔，如果林没有学过《仪式符号学》，他说不定真的会这么想。

    《仪式符号学》是一门仪式师必修课，它教导仪式师如何排列符号组成仪式阵。

    这门课的教科书第二章——《符号的演变与发展》，在开头就举了一个例子，关于邪神银月少女的例子。

    据说银月少女领域内的仪式，在早期，需要按照日期和时间的不同，将仪式阵内“月”的符号变化。

    “月”符号有时候是一个整圆，有时候是一个半圆，有时候只剩下一个半圆边。

    但在新历三百多年时，奇怪的事情发生了，整圆和半圆边的符号会导致仪式失效，只有半圆符号能让仪式顺利举行。

    银月少女的仪式师不得不更改传统，废弃了过去会变化的“月”符号，将半圆作为“月”符号固定下来。

    这件事在畸变教派内部引起了很大的振动，大概有一堆老古董呼喊国将不国（？）什么的吧。

    而到了991年，就林所见，畸变教派已经完全接受了半圆这个符号，甚至会将它作为银月少女的标志，烙印在奴隶脸上。

    所有人都认可半圆就是“月”，和林一起上这门课的同学，甚至难以理解，整圆和半圆边，为什么在过去会被视为“月”的符号之一。

    只有林能理解，满月是月亮，半月是月亮，弦月当然也是月亮。月亮的亮面就是会不停变化，地球人甚至以月亮的变化设计出了历法。

    但这和历法里没有月份，也看不到月亮的异世界地下城兽人们，有什么关系呢？

请记住本站永久域名

地址1→wodesimi.com
地址2→simishuwu.com
地址3→simishuwu.github.io
邮箱地址→simishuwu.com@gmail.com