第199章 (第1/2页)

    相同的例子还有很多，比如说，水波纹曾经是指向银月少女领域的符号，现在水波纹却更常见于源血之母和金锤子的仪式中。

    又比如说，大量植物和动物符号，失去了指向效果，倒是蘑菇的符号种类增加了，蕈之王根本没有的仪式师狂喜。

    还有什么“云”符号和“雾”符号结合，变成了“水汽”符号。

    当时学这门课，林的想法是，这些地下城兽人们，在新历前是生活在正常地表的，有植物有动物有云的地表。

    现在回看，林好想吐槽，真的，无论是六柱神还是邪神们，应该都没这么闲吧？

    难道祂们隔几年就会改变想法，认为这个符号已经不能代表自己了，于是将它删掉？又或者加上新符号？

    听起来真是好无聊的工作，如果符号增添真的需要神明手动操作，林以后肯定懒得干。

    不过就他感觉来说，无论是六柱神，还是邪神们，都是比较务实的，不搞面子活，应该不会往符号有用没用上分精力。

    既然如此，决定符号有用没用的，就不是神，而是信徒……不，是人。

    即便银月少女的信徒，坚信“月”会随时间变化，从圆满到残缺，又从残缺到圆满，但接受了地下生活的大众并不这样认为。

    大众认为“月”是半圆，于是整圆和半圆边失去了和“月”的联系。

    大众只见过少量假花，和养殖工厂里的家禽家畜，于是大量他们没见过的植物动物符号，无法再起指向的作用。

    “眼睛”这个符号，过去不能联系上任何神明，直到镜中瞳诞生。

    因为林说了——

    ——我是镜中瞳。

    这简洁明了的名字，让人能轻易理解，镜中瞳是和镜子以及眼睛有关的神明。

    即便如今知道镜中瞳这个名字的人很少，但“眼睛”符号，和“瞳”联系，十分明确。

    也较为稳固。

    较为稳固，但不是完全固定。

    个人的认知随时会变化，集体的认知改变得慢一些，再加上地下城封闭的环境，进一步减慢了集体认知改变的速度，符号的增添以百年为单位。

    但缩小到一分钟里，一秒钟里，它其实也存在着微小的变化。

    这变化反应在光带上，就是微小的振动。

    “所以，仪式阵的本质，是神认可的材料，和人认可的符号，两者结合。”

    在书桌前坐下的林，用手指在桌面上写字，好整理思路。

    他不能将这些东西写在纸上，纸烧成灰了考古学家也能复原，这是敲钟霜鸦赋予他们的魔法。

    林在桌面上写到：“正因此，盼露念出祷词之后，无需我决定回应不

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