第152节 (第2/3页)

闪光点。

    也是有的。

    甚至一些雅利安人制作出的神不是空穴来风。

    例如印度神话中的天神之王因陀罗，在后起的神话中，他的地位降至大梵天、湿婆和毗湿奴之下，但仍被称为神王。

    因陀罗在汉译佛经中叫“天帝”、“帝释天”、“帝释”或“天帝释”，原型是最早率众征服印度的雅亚利安人首领。

    神话故事基本上可以解释了。

    阿修罗王是一个印度达罗毗荼人的几个部落，帝释天是雅利安人的部落，他们之间发生过大大小小的打斗，战胜的当然是天神。

    雅利亚利安人将自己人按等级划分为三个统治阶层，将原住居民打为贱民，因陀罗也趁机神化自己，后来被尊奉为婆罗门中创造天地的大神。

    这个是雅利安人起初改编神话的最初，他们很懂得融入假文化来灭真文化，真真假假，时间越久，有些东西也就真了。

    帝释天的遗址让叶璐打开雅利安人一个点，这个点距离和佛界有渊源，但根本联系在俄罗斯的太阳崇拜，实力不弱的一个界。

    这个界的崇拜基本上都在印度，叶璐当然把帝释天界归于后印度神话，其中有一些神来源于雅利安人，比如印捺噜、印陀噜等。

    以后的帝释天界只有善与恶，不再有高人一等和物种歧视，无论是在印度，还是引起第一次世界大战的德国。

    叶璐：“历史本就是一本不断挖掘、融合、优化的书籍。”

    对于远古印度流域文明，各博物馆和考古遗址才是挖掘的重点，还有以及各种印度书籍，和一些出土至今看不懂的文字。

    印度古文明在某个时期简直就是一部开挂的历史，让其他人测目而视。

    在华夏，东汉纪录在册的人口是5007万，经过黄巾起义，三国乱战，数千万人口在这期间丧生，西晋武帝时期全国在册人口只有1600万人。

    在英国人去到印度之前，印度本身只是一个地理概念，不是统一的国家。

    但古印度部落冲突打仗，最大可以涉及上亿规模，再加上千万头大象组成的象兵部队，可见其强悍的实力，无奈统一的时间太少。

    这些历史遗迹都是瑰宝。

    在不断的地图探索中，叶璐不仅找到古帝释天的部落，还有历史悠久的阿修罗部落和女性首领的部落。

    上古文明是在几千年以前，那时印度男女平等，很多古诗和古文学都是女性记录，她们的智慧不下于男人，当然很强。

    出现女性首领不奇怪。

    比如眼前这位。

    穿过重重巫阵，在一个石墓葬群中心，镀金的棺椁出现在面前，一共有四层，最外面一层是四层木质棺椁，里面又有三层，分别为石棺、镀金人形棺和硬木兽形形棺。

    棺中装饰豪华，工艺精湛，还用宝石、贝壳、象牙等进行装饰。

    开棺。

    人形棺中睡着一个女人栩栩如生，无呼吸，均匀小麦色的皮肤，各种珠宝为饰，五官精致，头发乌黑，戴皇冠于顶上，除此以外，她身边还有八中不同的神兵利器。

    兽形棺里面是一头兽形大于正常狮子几倍的狮子，是这个首领的坐骑。

    传说中女神杜尔迦，传说中湿婆大神的神妃之一，也被称为帕尔瓦蒂，是一个尚武的女神，消灭了杜尔格摩、巽婆和尼巽等凶残的罗刹。

    杜尔伽女神也是印度神谱中最受崇拜的女神之一。

    第153章 德干半岛

    从下午五点半开始，世界各国的特工陆陆续续抵达印度马哈拉施特拉邦的首府——孟买，也是最先出现阿修罗神话事件的城市。

   

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