第七百四十章神医 (第2/2页)

作，同样也晓得瘟疫的可怕之处，每每翻越以前瘟疫的记载，就能感受到人的渺小。

    主公才刚刚占据全晋，想要安心积累两年，对抗干旱和洪水，依仗自己治下百姓，获取足够多的粮草，结果又来了大疫。

    放谁身上，也皆是难以接受。

    “待到秋收结束后，辛苦宣传队的去下村镇慰问百姓。”

    贺今朝戴好斗笠，把镰刀还给一旁的老农，他家田地被他侍弄的不错。

    老农接过镰刀充满干劲的去割谷子，大帅能选他们家的田地，今晚上得多喝一碗浊酒，脸上有光，儿子没白白战死。

    照顾战亡士卒的家属，是贺今朝自己要做的，总得给人多找补找补。

    一个老头在五十人的护卫下，踏入山西的境内。

    他坐在马车里，掀开帘子，看着周遭码好的稻垛，偶有老人小孩在田间捡稻穗，更远处还有人拿着火棍，一直在熏老鼠洞，与旁人打赌定能熏出个老鼠来。

    吴有性放下帘子，捏着胡须仔细思索。

    北方也不曾听闻有大疫传来。

    但是他接到老友李树初的书信，说山西有瘟疫发生，叫他来帮忙。

    吴有性从南直隶老家一路北上，倒也见识到了河南的惨像，本以为山西闹了流寇，再加上瘟疫，会是一片人间惨剧。

    所以他才会毅然决然的来山西。

    吴有性都给自己做好了心理建设，不曾想道上的场景完全不是他所想的那般。

    说好的十室九空，白骨露于野呢？

    这些百姓根本就不像是染病的模样。

    可是思来想去，他不觉得李树初是会拿这种事骗自己的人呐。

    兴许是在更北方。

    他就这么一路走，一路看，吴有性只觉得山西百姓皆是在享受秋收的喜悦，甚至在路过的村镇，蹭了一场社戏看。

    这里与河南的惨像，简直是天上地狱的区别。

    半点病患的人都不曾看见，吴有性也与当地百姓询问，听闻贺大帅开展了全家老小齐灭鼠运动以及讲究个人卫生，做个干净人之类的宣传，顿感奇怪。

    锤匪？

    贺大帅？

    一直等吴有性到了偏头县后，才见到了老友李树初，两人一别数年，激动的互相见礼。

    “可把你这个神医盼来了。”

    二人聊了几句后，吴有性直接发问：“客天，你写信莫不是在诓我？”

    “又可，我如何能诓骗你呢。”

    李树初便把长城外的瘟疫情况与他说了，又把贺今朝的举措说了一遭。

    听得吴有性连连诧异，他这才想明白贺今朝为何要让山西百姓灭鼠以及讲究个人卫生。

    “此人当真是贼寇？”

    “哎。”李树初急忙扒拉他一下：“勿要如此说贺大帅，此举自是活民无数。”

    吴有性捏着胡须回想进入山西的情况，他见过老人料理田间，听过孩童朗朗读书声，农兵操练的号子，众人观看社戏大声叫好声。

    如此安定的生活，竟然是出自朝廷公认的“匪”治下。

    反观在朝廷治下的百姓，大抵都是瘦弱不堪，纵然终日劳作也不得果腹，路上时不时有蚊虫围着尸身旋绕，不是假象。

    两相对比，吴有性自己的内心形容不出来，世道给他的那种荒诞的感觉。秋来2的从驿卒开始当皇帝

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