第四百三十六章 两尊罗汉（三） (第2/2页)



    "可在他清醒过来之后，很快就意识到自己这么做简直是糊涂透顶。元代人怎么会知道乾隆要玉璧钦定'降龙伏虎'两位尊者呢，况且他自己又把尊者写成了罗汉。这简直就是冒犯天颜啊！可以说是欺君之罪。所以，这幅画就一直被和珅藏在自己的府中，直到被抄家的时候，不知道通过什么渠道才散落民间的。"

    听完向北寒的解释后，在场所有人，包括通过视频画面收看直播的人，都有同样的认知，那就是向北寒说的有理有据，这幅画和画上的题跋就是这么来的。何况，能够在那么多书画鉴定专家面前讲这些，足见是有理论根据的。

    其实，在场的这些专家心里都清楚。文物鉴定学在某种程度上，是有从众性的。很多文物，特别是书画类的文物，在鉴定过程中都会有争议。但只要是绝大多数的学者专家有了统一的鉴定意见，那么这件东西就会被定性，除非在以后的考古调查中，有了新的证据证明其真实身份，再更改。

    比如，我们知道的出土最大、最重的青铜礼器，享有"镇国之宝"美誉得后母戊大方鼎，很多年前一直被称为“司母戊大方鼎”，这是因为在古文字中，司、后是同一个字。"司母戊"三字，或释"后母戊"，是商王为祭祀其母戊而做。现在，把“司"改为"后"，实际上是否定了从前把"司"理解为"祭祀"的说法。

    主张改名的专家认为“后母戊"的命名要优于"司母戊"，其意义相当于“伟大、了不起、受人尊敬”，与"皇天后土"中的“后"同义。改为"后母戊"，意思相当于将此鼎献给"敬爱的母亲戊"。

    总之，芸芸众口，都有各自的道理。

    而在书画鉴定方面更是如此，古董文玩行里的人都是追求朝代、名头，但在文物鉴定上，更多的是偏重于历史文化和艺术价值。只要认定了某件作品符合特定时代的特征,其中蕴含着重要的历史文化信息，或者是艺术价值非常高，那么就可以认定为某个等级的文物，而受到保护和研究。

    向北寒这一大套的解释，说的腮帮子都痛了，也就是阐述着他的鉴定依据。当然，他成功了，他的话已经被听到的人接受了。

    一直站在向北寒身旁认真听的钱虹，点点头，说道：“小北！你讲的很有道理，文化脉络也很清晰。”

    说完之后，钱虹又面向媒体记者这一面，说道：“各位媒体朋友！书画鉴定本就是争议最大的项学术研究项目。所以，我们允许不同声音的存在，也允许有人提出质疑。

    仁者见仁智者见智，求同存异嘛！"

    钱虹的话说的很艺术，既肯定了向北寒的鉴定结论，又为那些对这幅画存在争议的人留下了放声的机会。

    可以说，钱虹是出于亲对儿子的爱护，才说出的这番话。披雪楼主的鬼眼寻珍

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